图书名称：  法兰西院士就职演说

(乔治·杜比和阿兰·佩雷菲特乔治·杜梅泽尔和克劳德·列维-斯特劳斯)（NEW） 
出版社：  上海社会科学出版社 
译者：  马骥 等 
装帧：  平装 
开本：  32开 
出版日期：  2006-05 
版次：  第一版 
国标编号：  X7-80681-866-9 
丛书名：  法兰西院士就职演说  

    读者面前的这套法兰西院士演讲录(《法兰西院士就职演讲》，上海社会科学院出版社出版)，收入了十多位法兰西院士在入选法兰西科学院或法兰西学院仪式上的就职演讲稿。这些院士的专业各有不同，遍及哲学(阿隆)，政治(佩雷菲特……)，社会学(布尔迪厄，阿隆)，历史(杜比，布罗代尔)，文学(蒙泰朗,瓦雷里，尤瑟纳尔)，戏剧(尤奈斯库),人类学(杜梅泽尔)、生物科学(罗斯当)等诸多领域。他们由于在各自年代经历的辉煌以及绚丽多彩的作品令人尊敬，他们的名字也因此长载史册，光彩夺目……

    法兰西学院是在1530年由弗朗索瓦一世创建的教育机构，它是由“三语学院”(拉丁、希腊和希伯来语)改变成为皇家学院，经过复辟时期，后在1852年归属法国国民教育部，但又完全独立于法国大学，现在设有五十个教席，实行的是完全自由的教学，全然无需承担考试、文凭等等压力。法兰西科学院是组成“法兰西研究院”的五个科学院中历史最长的学术机构，是著名的黎胥留公爵(Armand Jean du Plessis，cardinal,duc deRichelieu)在1634年创立的，1635年，路易十三正式确定它的地位。大革命前的院士会议都是在卢浮宫举行，后来，拿破仑移之于“四族学院”，也就是今天的“法兰西研究院”。法兰西科学院由四十名成员组成，只有在旧有成员去世留下空缺的情况下，才通过全体成员投票选举补充新成员。这两个学术教育机构发展至今几百年来，已经成为法国学术文化的象征符号，象征着一种精神，一种高峰。所以其成员也大多是在法国乃至世界范围内令人仰慕的杰出人物。法国思想精神影响越来越大，受到越来越多的关注，都是法国这样一些出色学者的代有承传、绵延不断的结果。

    我们选编这套书的一个目的，就是希望读者能够从一个侧面了解这些知识精英的精神面貌，欣赏并体味他们灵魂深处的情怀。大家知道，法兰西学院院士的就职演讲(杜比等)，后来大都被公认为学术精品，比如梅洛·庞蒂的《哲学赞词》，福柯的《话语的秩序》和我们收入的杜比的《中世纪社会》等等。因为，法兰西学院的传统是，教师讲的必须永远是自己正在思考和研究的，而不是已经说过和别人说过的东西。这样的演讲，是真正属于“学术前沿”的。在法兰西科学院，新入选者在欢迎仪式上的致辞演讲，并不谈自己，而是满怀尊敬和诚挚详述并分析他的前任的作品和思想，而他自己的学术功绩则由在任的院士在答辞中介绍。我们可以看到，致辞者、答辞者对于所述对象不但态度恳切，充满感激，更令人叹服的是，新入选者对于前任其人其文熟悉之至，对其思其言了解至深。当然，其中的评价中肯，坦率，并没有掩饰什么，更体现出言者对被言者的真诚和情谊。这些看起来很自然平常，在有的人身上就很难做到，一些人很缺少这种对前人、对传统的发自内心的尊重和实事求是的科学评论。他们习惯于抬高自己而把前人贬得一无是处，抑或为了某种实用的目的不切实际地过分吹捧，良莠不分，似乎要全盘把过去的某种思想和传统栽到今天的土地上以“战胜”其他。因此，能够像这些法兰西院士们那样对待他人，绝非易事，这需要自身的学养，更需要高尚的品格。特别应该提到，有的新入选院士的声望已经远远超过了前任，他们仍能如此冷静地对待自己，谦逊地尊重前人，又不失客观的分析，确实令人钦佩、感动。一个国家，一个民族，甚至一种文化，是否能常保活力，是否能健康持续，是否拥有光明的未来，根本的标准之一就是看它如何对待前人、如何认识传统。因此，同样拥有悠久的传统的不同国家(民族)，会因为在这个问题上的不同态度，而产生截然不同的结果。如果我们耐心地读一下这些院士们的致辞，会对这一点有更深的体会，也会对二十世纪为什么最活跃的思想活动往往发生在法国的现象有更加理性的思考。